Учебник русского языка для 9-го класса под авторством Бархударова — это современное и хорошо структурированное пособие, которое помогает школьникам углубить свои знания в области родного языка. Этот учебник отличается не только содержательной насыщенностью, но и удобной подачей материала, что делает процесс изучения русского языка интересным и эффективным.
Основные достоинства учебника можно выделить в следующем списке:
- Чёткая структура и логика подачи материала — каждый раздел плавно переходит в следующий, что облегчает усвоение знаний.
- Разнообразие упражнений — от простых заданий на закрепление до творческих работ, развивающих мышление.
- Современные примеры и тексты — делают обучение актуальным и интересным.
- Подробные объяснения правил — помогают понять не только что делать, но и почему.
- Разделы для самопроверки — позволяют ученикам самостоятельно оценить свои знания и выявить пробелы.
В целом, учебник Бархударова — это отличный помощник для девятиклассников, стремящихся не просто выучить правила, а действительно полюбить и понять русский язык. Он способствует развитию критического мышления и творческих способностей, что особенно важно в современном образовательном процессе.
ГДЗ по Русскому языку 9 Класс Номер 134 Бархударов — Подробные Ответы
134. Прочитайте фрагмент из речи Ф. Достоевского «Пушкин». Определите тему и главную мысль текста. Согласны ли вы с мнением писателя? Проанализируйте аргументы Ф. Достоевского. Приведите свои аргументы в поддержку или для опровержения тезисов писателя. Объясните значения выделенных слов. В случае затруднения обратитесь к словарю.
…Может быть, Пушкин даже лучше бы сделал, если бы назвал свою поэму именем Татьяны, а не Онегина, ибо бесспорно она главная героиня поэмы. Это положительный тип, а не отрицательный. Это тип положительной красоты, это апофеоза русской женщины, и ей предназначил поэт высказать мысль поэмы в знаменитой сцене последней встречи Татьяны с Онегиным. Можно даже сказать, что такой красоты положительный тип русской женщины почти уже не повторялся в нашей художественной литературе — кроме разве образа Лизы в «Дворянском гнезде» Тургенева. Но манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил её в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей перед ним с первого раза. Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства и действительно, может быть, принял её за «нравственный эмбрион». Это она-то эмбрион, это после письма-то её к Онегину! Если есть кто нравственный эмбрион в поэме, так это, конечно, он сам, Онегин, и это бесспорно. Да и совсем не мог он узнать её: разве он знает душу человеческую? Это отвлечённый человек, это беспокойный мечтатель во всю его жизнь. Не узнал он её и потом в Петербурге, в образе знатной дамы, когда, по его же словам в письме к Татьяне, «постигал душой всё её совершенство». Но это только слова: она прошла в его жизни мимо него не узнанная и не оценённая им; в том и трагедия их романа. О, если бы тогда, в деревне, при первой встрече с нею, прибыл туда же из Англии Чайльд-Гарольд или даже, как-нибудь, сам лорд Байрон и, заметив её робкую, скромную прелесть, указал бы ему на неё, — о, Онегин тотчас же был бы поражён и удивлён, ибо в этих мировых страдальцах так много подчас лакейства духовного! Но этого не случилось, и искатель мировой гармонии, прочтя ей проповедь и поступив всё-таки очень честно, отправился с мировою тоскою своею и с пролитой в глупенькой злости кровью на руках своих скитаться по родине, не примечая её, и, кипя здоровьем и силою, восклицать с проклятиями:
Я молод, жизнь во мне крепка,
Чего мне ждать, тоска, тоска!
Тема: В своем произведении Достоевский рассматривает образы Татьяны и Онегина из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Главная мысль: Татьяна предстает как «апофеоз русской женщины», однако Онегин так и не смог по-настоящему понять её и оценить по достоинству.
Я разделяю мнение автора о том, что Татьяна морально выше и чище Евгения. Пушкин называет свою героиню «милым идеалом». В её образе отражены лучшие черты русской женщины: искренность, внутренняя красота и нравственная сила. Именно поэтому Татьяна Ларина заслуженно считается главной героиней романа, как и утверждал Достоевский. Выросшая в деревне, вдали от суеты большого города, она избежала негативного влияния светской жизни на формирование характера. В то же время Онегин рано столкнулся с этим влиянием. Он достаточно умен, чтобы осознать пустоту жизни светского общества, и это его угнетает. Тем не менее он не может найти себе достойное занятие и не верит в настоящие чувства. Однако назвать Онегина отрицательным героем нельзя: он умён, способен на сочувствие и благороден, что проявилось в том, что он не воспользовался наивностью Татьяны, когда она призналась ему в любви. Хотя Онегин так и не понял Татьяну и не оценил её по достоинству, за это он и понёс наказание.
Апофеоз — 1) (истор.) у древних — обряд воздавания божеских почестей герою, императору; 2) (книжн.) особенно торжественное публичное восхваление кого-нибудь, имеющее характер увенчания его деятельности; 3) торжественная заключительная картина в некоторых театральных представлениях.
Эмбрион — организм животного и человека в ранний период развития; зародыш.
Лакейство — 1) (устар.) лакейское занятие, служба лакея; 2) (перен.) раболепство, пресмыкательство.
Тема текста — образ Татьяны в поэме А.С. Пушкина «Евгений Онегин» и её противопоставление образу Онегина; размышления о значении этих героев и их роли в русской литературе.
Главная мысль — Татьяна является воплощением положительного типа русской женщины, высшим идеалом, тогда как Онегин — сложный, противоречивый персонаж, который так и не смог понять и оценить Татьяну по-настоящему. Это подчёркивает трагедию их взаимоотношений и глубокий смысл произведения.
Я полностью согласен с мнением Фёдора Достоевского о том, что Татьяна является воплощением чистоты, нравственной силы и искренности. В её образе отражается идеал русской женщины, который отличается глубиной души и неподдельной искренностью. Татьяна не просто героиня поэмы, она символ нравственной красоты, способной выразить важнейшие мысли и чувства, что подчёркивает её уникальность в литературе. Её внутренний мир богат и сложен, а поступки искренни и продиктованы истинными чувствами, что делает её образ живым и трогательным.
В то же время образ Онегина, как отмечает Достоевский, представляет собой противоположность Татьяны. Несмотря на свою образованность и интеллектуальность, Онегин остаётся внутренне пустым человеком. Его неспособность понять и оценить глубину чувств Татьяны свидетельствует о духовной незрелости и поверхностности. Онегин — мечтатель и скептик, который не умеет видеть истинную красоту и ценность окружающих его людей. Это приводит к трагедии их взаимоотношений и подчёркивает разрыв между внешним обликом и внутренним содержанием героя.
Таким образом, противопоставление Татьяны и Онегина отражает глубокий конфликт между искренностью и цинизмом, духовной зрелостью и незрелостью. Образ Татьяны вызывает уважение и восхищение благодаря своей нравственной силе, а Онегин — сожаление из-за своей неспособности понять и принять настоящие чувства. Такое противопоставление делает поэму Пушкина многогранным и глубоким произведением, в котором раскрываются важные вопросы человеческой души и отношений между людьми.
Анализ аргументов Ф. Достоевского
- Татьяна — положительный тип, апофеоз русской женщины. Достоевский подчёркивает её нравственную зрелость и красоту, которая выражается в сцене последней встречи с Онегиным, где она произносит важные слова, раскрывающие суть поэмы.
- Онегин не узнал Татьяну в деревне. Это говорит о его неспособности видеть истинную сущность человека, его поверхностности и духовной слепоте.
- Онегин — нравственный эмбрион. Выделенное слово «эмбрион» означает зародыш, начальную стадию развития. Здесь это метафора духовной незрелости Онегина.
- Онегин не понимает душу человеческую, он — мечтатель и отвлечённый человек. Это объясняет его неспособность по-настоящему любить и ценить Татьяну.
- Трагедия романа — в том, что Онегин прошёл мимо Татьяны, не узнав и не оценив её. Это подчёркивает тему упущенных возможностей и внутренней пустоты героя.
- Лакейство духовное. Это выражение описывает раболепство или подчинённость духа, что, по мнению Достоевского, присуще Онегину, который не способен к самостоятельному духовному развитию.
Собственные аргументы в поддержку мнения Достоевского
- Татьяна — символ искренности и глубины чувств, что выделяет её на фоне других героинь русской литературы. Её письмо Онегину — признание в любви и проявление смелости, что делает её образ живым и трогательным.
- Онегин — представитель светского общества, разочарованный и циничный, что отражает кризис духовности в эпоху. Его неспособность понять Татьяну — символ внутреннего конфликта между внешним блеском и пустотой души.
- В литературе часто встречаются образы, подобные Татьяне, которые воплощают идеалы нравственности и чистоты, что подтверждает её значимость.
Объяснение значений выделенных слов
- Апофеоз — особенно торжественное публичное восхваление кого-либо, венец, высшая точка проявления чего-либо (в данном случае — образ Татьяны как высший идеал русской женщины).
- Эмбрион — организм в ранней стадии развития; в переносном смысле — начальная, незрелая стадия чего-либо (здесь — духовная незрелость Онегина).
- Лакейство — раболепство, пресмыкательство, угодничество (в тексте — духовное раболепство, неспособность к самостоятельному мышлению и развитию).
Русский язык